您的位置:首页 > 国际新闻

古代门口镇宅为什么放石狮子 而不是石老虎 这点很关键

时间:2019-09-29

Original History University Hall 2019.9.14我要分享

晋朝的宝宝《搜神记》记载:“阜南之王范迅在山上养虎。有罪犯将自己扔进老虎,不吞食老虎。所以老虎的名字是个大虫。”老虎是中国的土生动物,早在金代就被捕获。狮子是非洲的动物,但古代人把石狮子而不是石老虎放在门上。同时,对猫的治疗是如此不同,这具有有趣的历史渊源。

在房子前面的石狮子上方

狮子与佛教

在古代历史上,狮子首先进贡中国。东汉历史学家班固在他的书中写道《汉书*西域传》,除了汗水和鲜血宝马,巨型大象,大麻雀和各种珍宝之外,西域国家向汉族献上的贡品中也有,有狮子。此外,中国最早的古书解释了《尔雅》单词的含义,记载了在汉代疏勒帝王时期,疏勒国王派使节向汉人致敬犀牛和狮子。

作为一头外来的狮子,在早期,狮子在人们的心中没有地位,而且狮子离家神兽的目标还很远。在唐代以前,传统的民间舞蹈舞狮逐渐流行起来。在北朝和南朝,人们庆祝节日时,他们可以看到狮子在街道和小巷中跳舞。狮子作为娱乐进入人们的生活,在唐代,狮子的变化缓慢。

唐代以上孔雀石雕狮子摆件

在武则天统治时期,她改变了唐太宗决定的“道先佛再佛”,以“重于道士”。另一方面,武则天作出了一个明确的法令:“从现在开始,佛教应在道教和法律之上,在黄冠之前。”领带是和尚的衣服,黄冠是道士的衣服。

武则天除了提高行政法令中的佛教地位外,还通过各种措施加强了佛教对社会的影响。武则天带领百名官员敬拜表演大师,并将其封为民族老师。同时,她还要求法藏,回安和任彪等佛教僧侣进入宫殿参加冥想。武则天还封封了许多和尚作为县县长,并给了他们紫色的花朵,这大大增强了佛教在民间的影响力。

武则天统治时期,佛教蓬勃发展,唐贤宗李淳和唐义宗李玮发展以后,佛教思想就完全进入了家庭。佛教教义中的一些故事直接影响着人们的生活。

《佛说太子瑞应本起经》记录:“佛陀出生时,有五百只狮子从雪山上飞来,等待在门边。”狮子在这里是佛陀的守护者,是佛教的吉祥之物。另外,《传灯录》记录:“释迦牟尼出生时,一根手指,一根手指……像狮子一样:天堂和地球,只有我一个人。”这是小狮子的最早记录,可能是小河狮的故事。释迦牟尼佛的小狮子显示出狮子在佛教中的崇高地位。

上图_唐代精美石狮子

因此,唐朝的佛教信徒将狮子守护者的形象放在石狮子上,以达到镇宅中辟邪的目的。由于唐代佛教徒众多,石狮在北方和南方的各个地方都广受欢迎。间接地,不信佛教的人也加入了石狮的行列。通过这种方式,狮子逐渐成为群众心中统一的联排别墅,并将数千户家庭祈求和平。

唐朝的石狮大部分为狮子,意为立狮。他们看着前方,四肢在动,威望足以使所有邪恶的事物看起来都颤抖。在宋代,它基本上是狮子,并成为石狮的固定像。那时,狮子中混有绣球和铃铛,增添了纳香的含义。母狮和小狮子的雕塑像也很多,体现了人们分享家庭欢乐的愿望。

宋代的狮子形象影响了历代王朝。他们都以宋代的石狮为雕塑标准。那么,为什么老虎不能代替石狮作为城里的野兽呢?毕竟,石狮是在唐宋时期发展起来的。

上图_宋代韩白玉石刻

老虎的印象

老虎作为我国的本土动物,一直受到人们的喜爱。人们经常在室内挂虎画,起到驱魔的作用。儿童帽等服装的剪纸组成也有老虎的身影。人们的名字也喜欢命名老虎,例如Tiger Beach,Tiger Run Spring等,Shu Han的五只老虎等。

但是,除了对老虎的崇拜和热爱之外,人们也有恐惧感。《搜神记》和其他文学作品记录了老虎食人的事件,在古代,老虎经常发生。根据历史记载,四川四面环山,山林茂密。一段时间以来,老虎已经吃掉了200多人。因为老虎吃人,所以人们没有将老虎放在屋子前面。

中国的风水把狮子当成女性,将老虎当成阳。通常,不能在室内放置女性气质,但可以在门上驱邪。老虎是雄性的狮子,正对狮子,“虎蝎龙蝎”和“虎蝎蝎”这两个词也间接表明,老虎只能放在室内,不能放在门上。

在_古代石虎之上

除了吃老虎和风水两个原因,确定不能将老虎做成房子前的石刻外,还有另一个原因是因为老虎的习惯。作为野兽之王,老虎不易被人驯服,但狮子更容易驯服。当然,人们更喜欢易于驯服的狮子。作为联排别墅,野兽当然是第一要点。

由于上述原因,老虎无法像狮子一样守卫数千个家庭的大门。但是作为中华文明的象征之一,老虎将永远生活在世界的心中。

文字:钟怡

引用:《中国石狮子象征》《资治通鉴*唐纪》《中国民俗》

文字是由历史悠久的大学礼堂团队创建的,图片来自原始作者拥有的网络版权。

本文作者已签订版权保护服务合同,请转载授权,侵权将予以调查

收款报告投诉

金绪干宝的《搜神记》记录:“福南王凡寻求在山上养虎,有罪人,有老虎,不是吞食,而是犯罪;所以老虎是大虫。”老虎作为中国的本土动物,早在金代就有人被圈养。狮子是非洲特有的动物,但古人在门上放了石狮子,而不是石老虎。同时,对猫的待遇也有所不同,其历史渊源非常有趣。

上方_屋前的石狮子

狮子与佛教

在古代历史上,狮子首先进贡中国。据东汉史学家班固《汉书*西域传》称,西域致力于大汉的贡品,除了汗马,大象,大鸟和各种宝物外,还有狮子。另外,最早的解释中国字词含义的古书《尔雅》记录说,在汉顺帝时期,王树乐以犀牛和狮子为贡品,向大汉派遣了使者。

狮子作为外来物体,在早期人们的心中就没有位置,而且狮子离联排别墅的目标还很远。在唐朝以前,传统的民间舞狮活动逐渐流行。在南北朝期间,人们在庆祝节日时能够在街上看到舞狮。狮子以娱乐和娱乐的形式进入了人们的生活。这种情况在唐代逐渐改变。

_唐代孔雀石狮子摆件

在武则天统治时期,她将唐太宗皇帝设定的“台湾佛教”改为“同样重视难”。另一方面,武则天走到明令:“自从这一次,对教义的解释应该先于道家法,然后再服从黄冠王。”衣服是和尚的衣服,黄色的王冠是道士的衣服。

武则天除了提高行政法令中的佛教地位外,还通过各种措施加强了佛教对社会的影响。武则天带领百名官员敬拜表演大师,并将其封为民族老师。同时,她还要求法藏,回安和任彪等佛教僧侣进入宫殿参加冥想。武则天还封封了许多和尚作为县县长,并给了他们紫色的花朵,这大大增强了佛教在民间的影响力。

武则天统治时期,佛教蓬勃发展,唐贤宗李淳和唐义宗李玮发展以后,佛教思想就完全进入了家庭。佛教教义中的一些故事直接影响着人们的生活。

《佛说太子瑞应本起经》记录:“佛陀出生时,有五百只狮子从雪山上飞来,等待在门边。”狮子在这里是佛陀的守护者,是佛教的吉祥之物。另外,《传灯录》记录:“释迦牟尼出生时,一根手指,一根手指……像狮子一样:天堂和地球,只有我一个人。”这是小狮子的最早记录,可能是小河狮的故事。释迦牟尼佛的小狮子显示出狮子在佛教中的崇高地位。

上图_唐代精美石狮子

因此,唐朝的佛教信徒将狮子守护者的形象放在石狮子上,以达到镇宅中辟邪的目的。由于唐代佛教徒众多,石狮在北方和南方的各个地方都广受欢迎。间接地,不信佛教的人也加入了石狮的行列。通过这种方式,狮子逐渐成为群众心中统一的联排别墅,并将数千户家庭祈求和平。

唐朝的石狮大部分为狮子,意为立狮。他们看着前方,四肢在动,威望足以使所有邪恶的事物看起来都颤抖。在宋代,它基本上是狮子,并成为石狮的固定像。那时,狮子中混有绣球和铃铛,增添了纳香的含义。母狮和小狮子的雕塑像也很多,体现了人们分享家庭欢乐的愿望。

宋代的狮子形象影响了历代王朝。他们都以宋代的石狮为雕塑标准。那么,为什么老虎不能代替石狮作为城里的野兽呢?毕竟,石狮是在唐宋时期发展起来的。

上图_宋代韩白玉石刻

老虎的印象

老虎作为我国的本土动物,一直受到人们的喜爱。人们经常在室内挂虎画,起到驱魔的作用。儿童帽等服装的剪纸组成也有老虎的身影。人们的名字也喜欢命名老虎,例如Tiger Beach,Tiger Run Spring等,Shu Han的五只老虎等。

但是,除了对老虎的崇拜和热爱之外,人们也有恐惧感。《搜神记》和其他文学作品记录了老虎食人的事件,在古代,老虎经常发生。根据历史记载,四川四面环山,山林茂密。一段时间以来,老虎已经吃掉了200多人。因为老虎吃人,所以人们没有将老虎放在屋子前面。

中国风水说狮子像女人,老虎像杨。一般说来,女人的气质不能放在室内,但是门是用来驱邪的。虎是阳刚之气,刚好与狮子相反,“虎蝎龙蝎”和“虎蝎蝎子”一词间接地表明虎只能放在室内,不能放在门口。

上面是古石虎

除了老虎吃和风水两个原因,确定老虎不能在房子前面刻成石雕,还有另一个原因是因为老虎的习惯。作为兽中之王,老虎不容易被人驯服,但狮子更容易被驯服。当然,人们更喜欢容易驯服的狮子。作为一个城镇房屋,野兽当然是第一点。

由于上述原因,老虎不能守卫成千上万的家庭如狮子的门。但老虎作为中华文明的象征之一,将永远活在世人心中。

文本:钟毅

参考文献:《中国石狮子象征》《资治通鉴*唐纪》《中国民俗》

这篇文章是由历史大学礼堂团队创作的,图片来源于原作者

所拥有的网络版权。

本文作者已签订着作权维权服务合同,请转载授权书,侵权将被追究

  • 友情链接:
  • 那陈信息网 版权所有© www.ecostar-web.com 技术支持:那陈信息网| 网站地图